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    不过，三山远在东海，蓬莱已然有主，余下二山，知其名，却难寻其踪。

    碧云倚仗灵光遁玄妙、地仙法力深厚，逍遥天地之间，遨游四海九州。

    天幕之下，云海茫茫，金霞浩浩飘飞，日暮时，残阳似血，将云雾映得火烧一般，辉映万里，夜间星月交汇，参井相照。

    “本是荒山一童子，泥丸生出半部书，搬离龙、纳坎虎，餐霞食气脱凡骨。

    洞天黄沙西风卷，绿瘟幽癀锁洞天，攒离震，剑百炼，真火荡魔正邪辨。

    北地风霜东海乱，西海邪祟暗生怨，诛仇敌，消恶业，终于修成逍遥仙……”

    这玄门灵光遁法施展起来，颇有几分天人合一意蕴，碧云一边徜徉山河，一边神游作赋，也不拘格律，胡乱填词，纵然是打油诗，也道尽过往种种。

    如此遨游一昼一夜，便将东西南北中五座大岳赏玩一遭，泰山穹碑镇海，紫气通天，七十二峰林立，华山刃削万仞险峰，半山霞光半山烟，衡山祝融神庙尤在，星台摘斗近，天火炼丹丸，恒山朔风卷雪三千丈，峪口寒潭沉月圆，嵩山少室翠迭屏，太室卧龙眠。

    这五座大岳，尽皆钟灵毓秀，碧云又有两世宿慧，想到将来东岳帝王封禅、中岳高僧面壁参禅种种典故，更是乐在其中。

    若说做道场，五座大岳都合适，也都不合适，论元气多寡、地脉深浅，自然都是极佳的洞天福地。

    只是多年来，并无一个大教弟子在五岳结庐，便足以说明问题。

    这五座山岳，乃是神道三山五岳部最关键的所在，受天庭管辖，将来五位帝君及其属神、部下，都要在五岳驻扎，哪怕将侧峰做道场，也会惹出麻烦。

    碧云已然将瘟部主君真灵灭了，再来闹人家三山五岳部，多少有些僭越之嫌，仅仅采了五岳云霞，依照道书法门，炼了件法宝锦云兜。

    这件宝物，也是穷神凌浑发妻崔五姑创出法门祭炼，与太乙五烟罗有异曲同工之妙。

    此界五岳，又远比蜀山五岳神异、重要，纵然五岳帝君还没归位，山间灵云仙雾，也非同凡俗。
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