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    ……

    “真神之道在乎于真；在乎与……”

    道音渺渺，太恒盘坐星空继续讲述真神之道。

    此时众神没有了之前随意之色，全都仔细聆听。因为现在所讲之道，对祂们自身也有用处。

    虽然场中众神都已达到了天神之境，早已越过了真神。

    可是祂们自己参悟所修与太恒所述相比，自然略显粗糙。

    此时一听之下心与道合，神力随之运转。自然而然将真神之境重新走过一遍，使得自身修为气息更加凝练。

    突然……

    太恒道音一顿，问道：

    “何为真？”

    众神答曰：

    “眼见为真！”

    “汝观天地皆白，吾观天地皆暗。何为真？”

    ……

    “耳听为真！”

    “汝听天地皆鸣，吾听天地皆寂。何为真？”

    ……

    “鼻嗅为真！”

    “汝嗅天地皆恶，吾嗅天地清。何为真？”

    ……

    “舌觉为真！”

    “汝觉天地皆可食，吾觉天地皆可弃。何为真？”

    ……

    “身触为真！”

    “汝触天地皆实，吾触天地皆虚。何为真？”

    ……

    “意感为真！”

    “汝感天地皆真，吾感天地接幻。何为真？”

    众神皆默，齐声请道：“请殿主解惑。”

    太恒淡然一笑，道：

    “五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

    是以神圣为腹不为目，故去彼取此。”

    “是故：

    眼，耳，鼻，舌，身，意。

    为众生六欲，亦为天地六界，”

    “真神者当勘破六欲，超脱六界。才能直视天地本相，感悟天地本质。
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