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    而后就是名场面，许仙唱道：“小姐容禀，姓许名仙字汉文，祖籍钱塘有家门…啊…”

    ……

    颜政忍不住就想要鼓掌，这个许仙是有唱词功底的，即便是东秦新话，也被唱的声正腔圆。

    在场的观众，更无一不是瞪大了眼睛，实在是太新奇了，不单单是剧中故事新奇，而且这种唱戏的形式，也是他们未曾见过。

    这让看惯了样板戏的他们，瞬间就找到了莫大的新鲜感。

    颜政默默的听着，从最初的觉得好笑，到慢慢的沉默。

    等到演完《渡情》这一段是，他心里已然是惊诧无比。

    现场气氛更是已经高上了好几层，这些年轻的士兵，眼中仿佛都在在闪着光。

    他们抓住一切间隙在鼓掌叫好，这完全不像看《白毛女》时的悲愤，而是一种真正发自内心的愉悦。

    “看来精神文明这块，只能指导，不能定框架，得百花齐放！”颜政在心里头默念。

    原先他把话剧团当宣传武器，可今日坐在台下，品鉴着《白蛇传》，听着观众发自内心的欢呼。

    蓦然间就反应了过来，这不单单是宣传的问题，这还是精神文明的问题。

    就像一部《白蛇传》，法海代表的是什么？百姓可能认为仅仅是法海。

    可当看完白蛇传，他们自会觉得，法海这种棒打鸳鸯的行为是不对的。

    而事后只要顺着这个观点写，将法海引伸到封建礼教上，不就可以升华主题了？

    但前提就是让百姓喜欢看、愿意看、看得下去、看得懂，否则一切都是抓瞎，都只能成为才子文人的闲情雅致。

    越想颜政越激动，他仿佛突然就明白了，为何艺术会在人类历史上，占据这么高的地位。

    为何一曲《甜蜜蜜》，能够从靡靡之音，成为纪念开放的经典语调之一。

    看来“既要抓物质文明，也要抓精神文明，两手抓，两手都要硬”，这就话是一点儿错没有。

    颜政也笑着鼓了鼓掌，此时故事已经完全铺开。

    《白蛇传》一共要唱两个时辰左右，也就是四个小时。

    原版的京剧是只有两个多小时，经过颜政的编排，瞬间就多出了一倍。

    故事情节非常的紧凑，几乎每一段都会唱曲，每一段都有小高潮。

    这对于演员来说，算是非常的辛苦的，好在场景交换，也能趁着间隙歇息。

    当唱到许仙犯了疑心，试探白娘子时，场上观众皆是一片紧张。

    蓝雅和岛津香织，也是双双拉着颜政的肩膀，担忧的望着舞台上。

    此时的曲声，急促中带点哀怨，真真是恰到好处。

    法海这个“封建顽固”的形象，也变得立体起来。

    整出戏也进入到了缠绵悲情之中，当许仙被法海弄去金山寺出家时，全场观众的心，也是猛的被揪了起来。

    都在为白娘子感到不值，戏剧冲突也在这一刻被拉满。

    最后，白娘子一怒之下水漫金山，将“封建腐朽”的金山寺，用水冲刷了个干净。
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